แนวทางใหม่สำหรับการทำงานกับผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียน ซึ่งได้รับการอนุมัติในเดือนมิถุนายนโดยผู้นำคริสตจักรนิกายเซเวนต์เดย์แอ๊ดเวนตีส พยายามที่จะทำให้ข่าวสารพระกิตติคุณ “ปลดปล่อย” แก่ผู้ฟัง ผู้นำคริสตจักรเน้นย้ำ “สิ่งนี้ไม่ควรถูกมองว่าเป็นการเปิดเสรีลัทธิ Adventism แต่เป็นการปลดปล่อยข่าวสาร” ไมเคิล ไรอัน ผู้อำนวยการ Global Mission ของคริสตจักรกล่าว “เรากำลังขจัดอุปสรรคที่ทำให้ผู้คนไม่ได้ยินและมีส่วนร่วมด้วยความเข้าใจ” ในสิ่งที่คริสตจักรมิชชั่นกำลังประกาศ เขากล่าวเสริม
แนวปฏิบัติใหม่นี้เป็นผลจากการประชุมคณะกรรมการปัญหาเกี่ยวกับ
พันธกิจทั่วโลกที่สำนักงานใหญ่ของคริสตจักรมิชชั่นโลก เป็นแนวทางแรกในหลายๆ แนวทางที่ได้รับการพัฒนาเพื่อช่วยให้พนักงานสามารถรับมือกับสังคมฆราวาสและแม้แต่สังคมหลังคริสตศาสนา ในเวลาเดียวกัน ผู้นำคริสตจักรเน้นย้ำว่าความพยายามใด ๆ ในการปรับบริบทไม่ควรส่งเสริมการซิงโครไนซ์ ซึ่งนิยามในพจนานุกรมว่า “การรวมกันของรูปแบบความเชื่อหรือการปฏิบัติที่แตกต่างกัน” ในเอกสารชื่อ “การปรับบริบทและการซิงโครไนซ์” คริสตจักรเมื่อวันที่ 10 มิถุนายน ลงมติว่าการปรับบริบท “ขึ้นอยู่กับอำนาจของพระคัมภีร์และการนำทางของพระวิญญาณ และมีเป้าหมายเพื่อสื่อสารความจริงในพระคัมภีร์ไบเบิลด้วยวิธีที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรม ในงานนั้น การปรับบริบทต้องซื่อสัตย์ต่อพระคัมภีร์และมีความหมายต่อวัฒนธรรมเจ้าภาพใหม่ โดยระลึกว่าข่าวประเสริฐตัดสินทุกวัฒนธรรม” แนวทางแรกกล่าวถึงประเด็นสำคัญสามประการ: “การใช้พระคัมภีร์ในงานเผยแผ่ ‘งานเขียนอันศักดิ์สิทธิ์’” “โครงสร้างองค์กรในช่วงเปลี่ยนผ่าน” และ “ความเชื่อพื้นฐานและการเตรียมตัวรับบัพติศมา” ประการแรก อนุญาตให้มี “การปรับบริบท” ของวิธีการสื่อสารข้อความพระกิตติคุณ โดยใช้ “งานเขียนศักดิ์สิทธิ์” ที่ผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียนชื่นชอบ “โดยเจตนาที่จะแนะนำผู้คนให้รู้จักพระคัมภีร์ในฐานะพระวจนะที่ได้รับการดลใจจากพระเจ้าและ เพื่อช่วยให้พวกเขาโอนความจงรักภักดีต่อข้อเขียนในพระคัมภีร์” เอกสารระบุ อย่างไรก็ตาม คัมภีร์ไบเบิลเป็นผู้มีอำนาจแต่เพียงผู้เดียวสำหรับความเชื่อและการปฏิบัติของคริสเตียน และคริสตจักร “ไม่ควรใช้ภาษาที่อาจให้ความรู้สึกว่าตระหนักหรือยอมรับ” อำนาจที่ผู้อื่นนำไปใช้กับ “งานเขียนอันศักดิ์สิทธิ์” ที่ไม่ใช่ของคริสเตียนเหล่านั้น
นอกจากนี้ แนวทางยังอนุญาตให้องค์กรคริสตจักรที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิม
เช่น “กลุ่มการศึกษา” แทนที่จะเป็นพันธกิจ เป็นต้น และสำหรับการนำเสนอข่าวสารของมิชชั่นในบริบทท้องถิ่นมากขึ้น เช่น การอ่านและสวดมนต์ข้อพระคัมภีร์ตามการตอบสนอง ถ่ายทอดข้อความในวัฒนธรรมที่แนวคิดของ “คำเทศนา” รายสัปดาห์ที่ส่งโดยบุคคลหนึ่งไม่เป็นที่รู้จักสำหรับผู้ที่ไม่ใช่คริสเตียน
ในการเตรียมผู้เชื่อใหม่ให้พร้อมรับบัพติสมา แนวปฏิบัติเน้นความจำเป็นในการหล่อหลอมความเชื่อพื้นฐานของคริสตจักรในภาษาที่คนในท้องถิ่นสามารถเข้าใจได้ โดยได้รับความช่วยเหลือจากการศึกษาพระคัมภีร์และเครื่องมือการสอนที่พัฒนาขึ้นในท้องถิ่น ผู้สมัครรับบัพติสมาจะต้องผ่านกระบวนการที่ชัดเจนซึ่งจะแสดงหลักฐานของประสบการณ์ส่วนตัวเกี่ยวกับความรอดโดยความเชื่อในพระเยซูคริสต์ เข้าใจความเชื่อและข่าวสารของคริสตจักร การชี้นำจากชุมชนคริสตจักร คู่มือ” ตามเอกสาร
“เป็นครั้งแรกที่เรากำลังรุกอย่างจริงจังในวัฒนธรรม [ที่ไม่ใช่คริสเตียน] และศาสนาของโลก ซึ่งเรากำลังสำรวจวิธีแก้ปัญหาเกี่ยวกับมิสซิสวิทยาที่เราไม่เคยมีมาก่อน” ไรอันอธิบาย “ปัญหาเหล่านี้ส่วนใหญ่มุ่งเน้นไปที่วิธีการมากกว่าประเด็นของศาสนศาสตร์”
ไรอันกล่าวว่าการศึกษาข้อมูลเกี่ยวกับการเติบโตของคริสตจักรทั่วโลกแสดงให้เห็นถึงความล้มเหลวในการเจาะเข้าไปในวัฒนธรรมที่ส่วนใหญ่เป็นมุสลิม ฮินดู พุทธ และคอมมิวนิสต์ เขาอ้างว่านี่เป็นเพราะวิธีการแบบ “ตะวันตก” ที่เด็ดขาดซึ่งไม่สอดคล้องกับชนชาติเหล่านี้จำนวนมาก
“เราไม่ได้ใช้วิธีการที่พวกเขาสามารถระบุได้” Ryan กล่าว “ศาสนศาสตร์ของเราไม่เปลี่ยนแปลง แต่เป็นวิธีการของเรา”
ไรอันนึกถึงประเทศหนึ่งที่พวกแอดเวนติสต์ทำงานมากว่า 80 ปี แต่ให้บัพติศมาแก่ชาวพุทธเพียง 17 คนในช่วงเวลานั้น คนในเผ่าจำนวนหนึ่งกลับใจใหม่ แต่ชาวพุทธไม่สามารถเกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องบาป ความรอด และพระธรรมของศาสนาตะวันตกได้ ในประเทศอื่น ๆ เขาตั้งข้อสังเกตว่าการเข้าร่วมพิธีนมัสการของคริสเตียนจะเป็นการท้อแท้อย่างมาก การเข้าร่วมโบสถ์คริสต์อาจทำให้เสียชีวิตได้
ในสถานที่ดังกล่าว แทนที่จะแสวงหาให้เกิดการแปลงหลังจาก “แคมเปญ” สามสัปดาห์ ไรอันกล่าวว่าคนทำงานจำเป็นต้องปล่อยให้การแปลงใช้เวลา เขากล่าวว่าการปรับการนำเสนอข่าวสารให้เข้ากับวัฒนธรรมท้องถิ่นโดยไม่ดัดแปลงศาสนศาสตร์เป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการดังกล่าว
“มีแนวปฏิบัติที่เราไม่ก้าวข้าม” เขากล่าวเสริม โดยกล่าวว่าแนวทางที่ลงคะแนนโดยคณะกรรมการบริหารของคริสตจักรได้รับการออกแบบมาเพื่อป้องกันการปฏิบัติแบบ “เฉพาะกิจ” ของมิชชั่นมิชชันไม่ให้เกิดขึ้นในบางแห่ง ดังที่อาจเกิดขึ้น กับกลุ่มศาสนาอื่นๆ
โดยการสื่อสารข้อความมิชชั่น “ในลักษณะที่น่าดึงดูดใจ มีความหมาย และเข้าใจ” เขากล่าวเสริม ผู้เชื่อใหม่สามารถดึงดูดพระกิตติคุณ ในอีกไม่กี่เดือนข้างหน้า แนวทางอื่นๆ จะถูกนำมาใช้เพื่อช่วยผู้บุกเบิก Global Mission และผู้ปฏิบัติงานคนอื่นๆ ในบริบทของข้อความ และตามที่ Ryan กล่าวว่า “ช่วยทำงานให้เสร็จ”
แนะนำ ufaslot888g
